Η Ψυχολογία των Κοινωνικών Μέσων

Ερ .: Γιατί είμαστε τόσο προσκολλημένοι στις ψηφιακές μας συσκευές;

ΠΡΟΣ ΤΗΝ. Παρέχουν κάτι που πραγματικά θέλουν οι εγκέφαλοί μας: η ευκαιρία για αυτό που ονομάζεται αναζήτηση συμπεριφοράς. Είμαστε γεννημένοι κυνηγοί-συλλέκτες, και κατά κάποιον τρόπο, μια αναζήτηση στο Google μοιάζει να βγαίνει και να βρει ένα ελάφι για να το φέρει σπίτι. Ενεργοποιεί αυτό το ένστικτο και σας δίνει μια συναισθηματική φήμη.

Ερ .: Είναι η τεχνολογία πραγματικά εθιστική;

ΠΡΟΣ ΤΗΝ. Προτιμώ μια διαφορετική λέξη: Θα έλεγα ότι η τεχνολογία είναι εξαιρετικά αποπλανητικός . Ένα smartphone προσφέρει κάτι που δεν είναι σαν το δέλεαρ παθητικής παρακολούθησης τηλεόρασης και οι εγκέφαλοί μας είναι μοναδικά ευάλωτοι σε αυτό.

Ερ. Επειδή με την τηλεόραση είστε θεατής και εδώ συμμετέχετε ενεργά;

ΠΡΟΣ ΤΗΝ. Ναι, είναι μια τέλεια καταιγίδα. Ο εγκέφαλός μας θέλει συνεχή διέγερση και αυτές οι συσκευές σας επιτρέπουν να παραλείψετε να περιμένετε και να πηγαίνετε κατευθείαν στα σπινθηροβόλα τσιμπήματα.

Ερ .: Τι είναι αυτό που μας κάνει να πηδούμε σε κάθε πινγκ;

ΠΡΟΣ ΤΗΝ. Αυτή είναι η επιθυμία να μάθετε ποιος σας θέλει, όχι πραγματικά το περιεχόμενο που μεταδίδεται στο κείμενο.

Ε. Ποιο είναι το αποτέλεσμα αυτών των συνηθειών;

ΠΡΟΣ ΤΗΝ. Υπάρχει λιγότερη ανοχή για τα βαρετά κομμάτια στη ζωή. Μέρος της δουλειάς μου είναι να σταματήσω σε πινακίδες στοπ και να παρακολουθώ τι συμβαίνει στα αυτοκίνητα. Τη στιγμή που οι άνθρωποι σταματούν, φτάνουν για τα τηλέφωνά τους. Δεν μπορούν να είναι μόνοι με τις σκέψεις τους. Οι γονείς πρέπει να δείξουν στα παιδιά ότι δεν χρειάζεται να πανικοβληθείτε εάν είστε χωρίς το τηλέφωνό σας. Εάν δεν διδάξετε στα παιδιά ότι είναι εντάξει να είστε μόνοι, θα ξέρουν μόνο πώς να είναι μόνοι.

Ερ .: Γιατί είναι τόσο ικανοποιητικό να μαζεύεις φίλους στο Facebook και οπαδούς του Twitter;

ΠΡΟΣ ΤΗΝ. Ως ψυχολόγος, αυτό που ακούω πιο συχνά είναι ότι κανείς δεν με ακούει. Με όλους αυτούς τους φίλους και τους ακόλουθους, έχετε αυτόματους ακροατές.

Ερ .: Είναι λοιπόν αυτές οι απλώς άσκοπες συνδέσεις;

ΠΡΟΣ ΤΗΝ. Μπορούν να έχουν νόημα. Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και τα γραπτά μηνύματα είναι εξαιρετικοί τρόποι για να μείνετε σε επαφή. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να ζήσετε ολόκληρη την κοινωνική σας ζωή στο διαδίκτυο. Είναι ένα χρήσιμο συμπλήρωμα για πρόσωπο-με-πρόσωπο αλληλεπίδραση, όχι υποκατάστατο. Με τις διαδικτυακές συνδέσεις, δεν ασκείτε τις ίδιες συναισθηματικές ικανότητες που κάνετε αυτοπροσώπως.

Ε. Γιατί έχει γίνει πιο συνηθισμένη η αποστολή μηνυμάτων από την ομιλία;

ΠΡΟΣ ΤΗΝ. Επειδή προστατεύει τους ανθρώπους από την πιθανότητα αντιπαράθεσης. Υπάρχει μια ολόκληρη γενιά που δεν μαθαίνει πώς να συνομιλείτε. Ρώτησα μερικά παιδιά γιατί επιλέγουν να αποφύγουν την επικοινωνία πρόσωπο με πρόσωπο και ένα αγόρι είπε: Αυτό συμβαίνει σε πραγματικό χρόνο και δεν μπορείτε να ελέγξετε τι πρόκειται να πείτε. Χωρίς αυτήν την ικανότητα, τα παιδιά δεν είναι διατεθειμένα να διαπραγματευτούν πολλά από τα χτυπήματα της ζωής.

Ερ. Τα smartphone βλάπτουν τις σχέσεις;

ΠΡΟΣ ΤΗΝ. Ναι, εάν αφήσετε την προσοχή σας να επηρεαστεί. Έχω παρατηρήσει συνομιλίες με δείπνο αρκετών νέων ενηλίκων. Ας πούμε ότι υπάρχει μια ομάδα επτά. Τρεις ασχολούνται κάθε φορά. Οι υπόλοιποι σαρώνουν την ομάδα για να δουν αν συμμετέχουν αρκετά άτομα, ώστε να μπορούν να επιστρέψουν στα τηλέφωνά τους. Ο καθένας εναλλάσσεται εναλλακτικά μέσα και έξω από τη συζήτηση, λέγοντας: Περιμένετε, τι; Αυτές οι συνομιλίες δεν μπορούν να φτάσουν τόσο βαθιά. Μια πρόσφατη μελέτη διαπίστωσε ότι εάν τοποθετήσετε ένα τηλέφωνο σε ένα τραπέζι, προσωπικά ή βαριά θέματα δεν θα εμφανιστούν καν. Δεν θα θέλατε να ανατρέξετε την ασθένεια της μητέρας σας εάν υπάρχει μια καλή πιθανότητα να διακόψετε και να αισθανθείτε πληγωμένος. Δεν είναι ότι οι άνθρωποι δεν έχουν βαθιά πράγματα να πουν. Αλλά αφαιρούμε τις προϋποθέσεις για να πούμε αυτά τα πράγματα ο ένας στον άλλο.

Ερ. Θα λέγατε ότι η τεχνολογία μας κάνει να ξεφλουδίζουμε;

ΠΡΟΣ ΤΗΝ. Είμαι υπέρ της τεχνολογίας. Όμως, ο ψηφιακός κόσμος μπορεί μερικές φορές να μας κάνει να ξεχάσουμε τι γνωρίζουμε για τη ζωή: ότι δεν υπάρχει μεγαλύτερο δώρο από το να δίνεις σε κάποιον την πλήρη προσοχή σου. Γιατί χρησιμοποιούμε αυτά τα εργαλεία με τρόπους που μας κάνουν να τραβήξουμε την προσοχή μας ο ένας από τον άλλο; Αυτό δεν φαίνεται έξυπνο.